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小山重叠金明灭，
鬓云欲度香腮雪，
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新贴绣罗褥，双双斤鹧鸪。
温庭筠菩萨蛮
明世宗嘉靖三十六年（西元一五五七年），在皇室住的西苑，有隆重庄严的建醮迎仙之礼。以立夏规矩，燃了八灯，吸取日晖月精，在灵幡香气中，迎紫姑女神。
紫姑女神，先是总管厕所之事，后来掌人间一切大小私密，成为皇帝后妃最爱祭祀扶乩的神明。
在赞颂的道家三十六天中，钟磬铃鼓奏着“紫清上圣道曲”穿偃月冠和黄戒袍的道士，念着青词经忏，烧香、献茶、散花、步虚仪式严肃而漫长。
其中最醒目的，是三位特别由官家闺秀里挑选出来的“观音”她们斋戒奉神，形容端丽，有如梵界仙女。
“云里观音”严鹃，头顶赤金孔雀冠，乃当朝首辅严嵩之孙女，一脸纯真娇气，写尽未解人事的荣华富贵。
“雾里观音”孟采眉，头戴宝蓝孔雀冠，乃国子监祭酒孟思佑之三女，神色端庄娴雅，一派知书达理的风范。
“风里观音”王燕姝，头系绛红孔雀冠，乃都察院都事王敬坤之次女，眉目清朗灵秀，顾盼间不脱少女稚气。
慢着！都察院都事？
这不过是个小小的京官，王家女儿怎能和首辅或祭酒的千金同时雀屏中选，相提并论呢？
王敬坤最初也觉惶恐不安，不相信女儿会登此荣榜。后来才明白，一切都拜他的福建籍贯所赐。
话说这嘉靖朝，姑不论内忧，外患就北有俺答、南有倭寇，尤其是倭寇之乱，由元未就祸害不止，到本朝更变本加厉，东南沿海没有一天安宁的日子。
老百姓生活在恐惧中，就愈来愈崇信南海女神，即俗称“妈祖”的林默娘。
这一回，皇室请紫姑女神，也顺便请了这位御封“天妃”林默娘为福建人氏，自然就要由福建少女当代表，以安广大的民心。
也不知是否此次的建醮发生效力，就在几个月后，朝廷诱杀了最大的海盗头子汪直，是除寇以来空前的胜利。
但这胜利是虚幻且暂时的，因为就在同一年，葡萄牙以五百两租借了澳门，世界已经进入了大航海时代，大洋上将充满西方劫掠殖民的船只。
在封建制度中腐败僵化的大明帝国，丝毫没感受到那股风潮，还一再禁止百姓出海。
海既不能出，风潮又挡不住，就产生一股股为利所趋的海盗，汪直不过是第一波而已。
这嘉靖三十六年的夏天，来自闽地的十三岁少女王燕姝，望着妈祖慈祥的塑像，她绝对没有想到，她的命运会和遥远蔚蓝的大海，及恶名昭彰的海盗有纠葛不清的牵连。
凄美“无情碧”分唱着“天步曲”、“流空曲”和“水尽曲”之歌。“水尽曲”即叙述风里观音王燕姝的故事，以清笛奏和最妙，内容如下
悠悠水尽，南天渺渺
风里观音燕轻盈
斜雨寒织胭脂赤，愁损相思独自冷
沧浪空阔，残月惊梦
寂寞无烟依稀影
莫道荒海无情碧，千潮万恨谁与盟