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说到高中生活就会想到玫瑰色，讲到玫瑰色就是高中生活，这两个词几乎可划上等号，我想这组对应释义被记载在《广辞苑》上的那一天应该不远了，虽然在西元两千年的今日还没动静就是了。但是，这并不代表所有高中生都期待着玫瑰色的生活。好比说，有些人对课业、运动、恋爱等等全都兴趣缺缺，只喜欢灰色的生活，这种人就我所见也不少，却是相当寂寥的人生观。</p>
——折木奉太郎</p>
……</p>
“主角叫折木奉太郎，日本人，是一位高一的学生，就读于神山高中。”</p>
这个游戏似乎并不是专门让折木“玩”的，木洲也打算积极参与。</p>
他一边打着伞说着话，一边用单手打开了摄影模式，然后举起了摄像机，对准折木。</p>
单手摄影虽然可能不太稳，但是标准很低的木洲觉得无所谓。</p>
折木下意识做出躲闪的动作，然后又生生克制住了。</p>
木洲笑了笑，继续边走边拍边说道：“相貌英俊，性格温柔，具有很强的观察力和推理能力。”</p>
“喂，够了，你快别乱说了。”折木偏过头，不想用自己泛红的脸面对摄像头。</p>
“我可是很正经地在玩游戏。”折木笑了起来，然后不管折木的抗议，继续道：“以上帝视角看来，折木奉太郎是一个非常有魅力的人。”</p>
这话听得折木一愣。上帝视角他当然明白是什么意思，但是真正的人，又怎么能在生活中使用上帝视角呢。</p>
“作为一名看起来很普通的高中生，实际上折木奉太郎却有着自己的信条，也就是被他自己称为节能主义的‘不必要的事不做，必要的事尽快做’。这信条虽然容易给人留下懒惰的印象，但是如果是真正了解并理解折木的人，反而能从中感受到折木的魅力，特立独行，坚持自我，但与此同时却又不失责任感。”</p>
木洲这话，显然是将自己归入了了解并理解折木的人的范畴之中，而作为当事人的折木却还没什么反对的理由。</p>
明明木洲的话可以算得上是在夸他，但单方面被了解还是让折木产生了相当反感的情绪，他皱眉道：“恶心。你是偷窥狂、跟踪狂吗？”</p>
“你说得好过分啊。”木洲这样说着，但是却笑了起来。“不过好像你说得也对，我现在好像确实是偷窥狂、跟踪狂，而且还是诈骗犯、绑架犯。”</p>
折木虽然预料到木洲不会生气，但他也没想到木洲会这么评价自己。“绑架犯”好理解，但是“诈骗犯”……又意味着什么呢？</p>
折木思考时，木洲又突然点了他的名：“折木同学，接下来就不要再用吐槽打断我了，好好玩游戏。要不然会让读者觉得我的作者是在水字数的。”</p>
水字数？看起来木洲觉得自己的故事应该是一本小说，他是基于什么理由做出这判断的呢？</p>
折木突然敏锐地意识到了这个意义不明的所谓“游戏”，正是趁机了解木洲的好机会，也是了解木洲对他折木到底有多了解的机会。</p>
说不定，他在寻找的机会，就在这场“游戏”之中。</p>
于是他赶紧点了点头，道：“行，你继续吧，我不打断你了。”</p>
“这是我们两个人的游戏，应该是我们继续才对。”木洲先是说了这么一句话，然后才继续道：“折木奉太郎，作为一个人的人生，当然是生下来就开始了，但是作为一名主角，他的故事应该是开始于高中，开始于他走进专科大楼的地学准备室的那一瞬间。”</p>
地学准备室正是古典文学部的社办。</p>
“从那以后，他的生活发生了巨变，节能时代已经过去，迎来的是为了节能而努力奋斗的时代。他加入了古典文学部，他遇上了好奇心旺盛的千反田爱瑠，他遇上了一个又一个‘案件’，解决了一个又一个谜题。”</p>
折木沉着脸，没反驳。木洲说的，基本上都是事实，如果他是作者，恐怕也会把这个故事的开端设在那个瞬间。</p>
“故事以时间顺序发展，没有明确的主线，但事实上却隐藏着两条线。”木洲说到这里，将问题抛给了当事人折木，问道：“你觉得是哪两条线呢？”</p>
折木虽然不太愿意在木洲面前——而且还是摄影机面前——这样子剖析自己，但为了“游戏”能继续下去，为了找到反攻木洲的机会，他也不得不克服羞耻感，稍作配合。</p>
“如果我是主角的话，灰色和玫瑰色之间的选择，应该算是一条主线吧。”</p>
这既是思考后真心诚意的回答，也是折木的一次试探。</p>
灰色与玫瑰色，这是他和里志之间说过的话，是用来形容生活的词汇。</p>
普通的高中生的高中生活，友情、爱情、社团、学习、汗水、奋斗、青春，这些东西，合起来的颜色就是玫瑰色。</p>
而信奉节能主义的折木奉太郎，对社团活动不积极，对人际交往不积极，对学习也不积极，这样的他，正是灰色的。或者说，曾经是灰色的。</p>
正如木洲所说，从迈入地学准备室的那个瞬间起，他的生活就发生了巨变。一系列的事情，让折木已经分不清自己如今的颜色，不但如此，他甚至已经分不清自己如今向往的颜色了。</p>
“不错，这确实算是一条主线。你从灰色的世界被拉到玫瑰色的世界的过程，也是成长的过程。”</p>
折木心底一叹，对自己试探出来的结果简直可以用绝望来形容了。木洲竟然连这种只在他和里志口中传播的话也知道得一清二楚。</p>
如果折木没记错的话，他和福部里志说过两次这个话题，一次是在教室，一次是在往返千反田家的路上，两次他们都是在独处。</p>
折木实在不懂木洲是怎么知道这些东西的。</p>
“还有条主线呢？”木洲又问道。</p>
心情沉重的折木摇头道：“不知道。”他心底其实有些判断，但是他既不想说，也不好意思说，甚至在心底呼喊“求你了千万别说”。</p>
木洲好像看穿了他的心思一样，笑道：“还有一条主线，是你和千反田间的感情。”</p>
果然如此，而且还说出来了。</p>
折木再次偏开头，试图隐藏自己的脸庞。</p>
“放心吧，这段我会剪掉的。”</p>
木洲的话让折木稍感安慰。</p>
“故事的主线、剧情我们两个都已经再清楚不过了，那么游戏该进入下一阶段了。”木洲望向折木，道：“主角是你这样的人，故事是这样的故事，作者又是怎样的人呢？”</p>
木洲没有在“他和千反田的感情”上纠缠，这让折木有些高兴。于是也配合地进入新话题道：“也是个节能主义者？”</p>
刚说完，他自己就摇起了头：“不，像我这样的节能主义者虽然可能喜欢读书看漫画，但绝不会产生写书画漫画的想法。”</p>
折木很清楚，无论是写书还是画漫画，都绝不是一件节能的事情。</p>
“恐怕折木奉太郎的节能主义只是树立人设和制造矛盾冲突的工具吧。”折木学着木洲的口吻，用起了第三人称。</p>
他这样说着，心底却产生了相当怪异的感觉。</p>
节能主义是他的信条，背后既有其成因，同时也是他做人做事的原则，对他自己无疑有着极其重要的意义。但是假如真有一个所谓“作者”的话，他的信条，他的原则，他的过往，他的人生观，甚至他这整个人，都只是“作者”的工具而已。</p>
而他的未来，也只是取决于“作者”的想法而已。</p>
刚开始听到木洲提议的“游戏”时，他还在感叹提出这种假设的木洲的自我意识真是强得离谱。但现在他却觉得，这还真是一种让人不舒服的假设。</p>
折木压下这种不适感，继续道：“事实上，虽然主角身上可能有作者自己的影子，但是绝对不可能完全就是作者的真实写照，就算是自传也一样。”</p>
“正确的说法应该是，整个故事里的所有人物、事物身上都有作者的影子。”</p>
然后如果我是主角的话，千反田，里志，伊原他们三个人一定也是相当重要的角色，在他们的身上一定也有作者的影子。</p>
这样想着，然后一个想法就突然蹦入了折木脑海中，他脱口道：“他不喜欢死人的故事。”</p>
“虽然我从不认为自己具有侦探的潜质，但是‘我’的故事，似乎很适合写成具有一些推理元素的小说。”</p>
“但是我的故事里，却几乎没有推理小说中的必备品——案件。取而代之的是日常生活中的小谜题，比起杀人抢劫绑架案，无疑只是无论解决还是不解决都无关紧要的小问题。”</p>
这不是他唯一的根据。其他的根据还有千反田曾经说过自己不喜欢死人的故事，“不死人的故事”还曾经是他遇到的一件事的关键点。</p>
折木又像这样子提出了几种没法验证的猜测，比如作者是日本人，又比如作者不擅长或者不喜欢写多人间的感情纠纷……</p>
“我只能想出这些了。”非要想的话，也还能再胡扯几条，但是比起这种另类的自我处刑，折木更希望早点进入游戏的下一个环节。</p>
木洲似乎对他的假设很满意。</p>
亦或者他和折木一样，也希望早点进入游戏的下一个环节。</p>
反正折木听到木洲说：“那么，你觉得以我为主角的故事，是一个怎样的故事，写出这个故事的作者，又是怎样的作者呢？”</p>